来源时间为：2022-09-28
说起马赛克，不知道各位是不是还记得在20世纪7、80年代前后，我们国家兴起的马赛克热？当时很多地方都有一些墙壁上贴满了这种由几厘米见方的彩色瓷砖拼成的图画，内容那就多种多样了，像小编的家乡当时有很多亚运会主题的马赛克墙，当时的熊猫盼盼可以说是孩子们心里最热门的形象。
这种带有缺憾的马赛克墙就是小编幼时对马赛克的全部记忆
如果细说起来，马赛克是指用镶嵌的手段将小石子和彩色玻璃拼贴在墙面、地面等建筑表面的一种装饰形式，因为多数情况都是将带有色彩的小颗粒嵌入建筑表面，所以也叫做镶嵌画。根据公开数据的记载，马赛克画这种艺术形式大概是在清代末期就在中国的一些地方悄悄生根了，一般是作为室内地板或墙壁的一种装饰形式，虽然马赛克画通常都是使用坚硬的材质——例如瓷砖，石子等制作而成，保存时间应该不短，但是随着越来越多的老建筑被重建a，现在保存较好的上世纪马赛克画也不多见了。
既然说马赛克画在清代晚期已传入中国，也就意味着这种艺术形式最早的家并不在中国。
人们在两河流域的苏美尔文明a遗址中找到了距今最早的马赛克镶嵌画，距今至少有5000多年，比距今3700多年的汉谟拉比法典的还早。当时人们将黑色和白色的鹅卵石嵌入石柱或墙面后组成带有简单花纹的纹样作为装饰，这就是马赛克画装饰的起源。
叙利亚出土的早期镶嵌画，人物形象还比较粗糙
渐渐地，人们开始使用手边能找到的其他材料制作马赛克，例如粘土，贝壳和早期的玻璃等。马赛克画也不再单纯是几何纹样的装饰了，开始出现一些描绘场景的艺术品。这一时期的著名作品是收藏于大英博物馆的“乌尔的旗标”。
乌尔的旗标（其中一面），来源：大英博物馆
这件出土自伊拉克乌尔皇家墓地的马赛克艺术品由贝壳、石灰石和青金石镶嵌在涂满沥青的木板上制作而成。画面的一侧描绘了战争的场面，拿着武器和驾着战车的士兵正在向敌人发起冲锋。另一侧则描绘了战争得胜后的宴席，画面中有一些人带着鱼和其他动物赶来，可能是来向画面上方的王朝贡的，宴席上还可以看到奏乐的乐手。这幅马赛克埋藏了数千年，虽然出土时已经破碎，但记录的场景还是对现在人们了解数千年前人们的生活提供了很大的帮助。
苏美尔文明后来被波斯帝国继承和发展，波斯帝国又在公元前4世纪被希腊的马其顿王国击败而灭亡。马其顿国王亚历山大建立了东至印度河流域的亚历山大帝国。但随着亚历山大大帝染病而亡，他的帝国也分崩离析，希腊化的时代到来了。而马赛克画也乘着希腊-罗马文化的东风被传播到更远的地方。
亚历山大大帝建立的帝国曾横跨亚非欧三个大洲，可惜只持续十三年就分裂了来源：网络
古希腊人发现这种来自波斯帝国的镶嵌艺术形式适合室内装潢，在希腊地区出现了很多用马赛克方式装饰的地面，当时流行的是几何纹样和植物花纹，但镶嵌艺术在当时属于奢侈的艺术风格，只有贵族和有钱人才有能力负担的起用马赛克装饰地面的房间。这一时期，马赛克上得厅堂，却下不得厨房。真正让马赛克进入寻常百姓家的是古罗马帝国，马赛克这一艺术形式也随着罗马帝国走向辉煌。
古罗马人对于马赛克装饰画爱不释手，不但在私人庭院中使用马赛克作为装饰，在公共领域以及一些平民区也使用马赛克画，罗马的浴场中就经常以马赛克作为地面装饰。
意大利古罗马浴场中的马赛克地砖
古罗马帝国作为西方历史上武力值爆表的文明（至少曾经是），帝国范围横跨亚非欧三个大洲，罗马人对马赛克的爱也被他们带到帝国的角角落落。马赛克画不但传播范围广，内容也变得更加多样，例如神话故事中的人物和场景被广泛用于马赛克画中，决斗与狩猎的场景也很多见。帝国的不同行省之间，流行的风格甚至出现了不同的喜好区别，如不列颠行省中神话故事和文学故事中的场景占有主要地位，但是少见在北非行省中常见的动物类和生活类场景，考古学家认为这反应了不同地域人们生活的环境和文化上的差异。这一时期发现在庞贝古城农牧神之家中的描绘伊苏斯战役中亚历山大大帝与大流士三世的马赛克十分有名。
描绘伊苏斯战役的马赛克画，来源：那不勒斯国家考古博物馆
这幅马赛克发现于意大利的庞贝古城，也是一副装饰地面的马赛克画。画面描绘了公元前333年发生在安纳托利亚半岛伊苏斯（今土耳其境内）发生的一场战役，亚历山大大帝以少胜多战胜大流士三世，凭借此役奠定了对波斯战争的胜利。这幅画虽然由马赛克构成，却刻画出亚历山大大帝坚毅果敢地通过少量禁卫军发起冲锋，大流士三世惊慌而逃的画面。相比于之前时期的马赛克画，古罗马时期的马赛克画在数量上和描绘场景的细腻度上都上升了一个台阶。
公元395年，体量庞大的罗马帝国分裂为东西两部分，此后西罗马帝国在公元476年被日耳曼人所灭，而东罗马帝国却一直延续到了1453年，东罗马帝国因为定都拜占庭，也被称为拜占庭帝国。拜占庭帝国时期也成为马赛克画最后的辉煌。
与罗马帝国不同，拜占庭帝国作为信奉基督教（具体来说主要是东正教，而罗马帝国是信仰罗马诸神的多神教）的国家，马赛克被大量应用于装饰教堂的宗教画和装饰宫殿的壁画中。因为具有宗教属性和皇权属性，制作马赛克画的材质也更加奢华，彩色玻璃在画作中被大量应用，甚至有一些马赛克作品会覆盖上金箔使作品更加华丽。当时的建筑师和艺术家巧妙地将马赛克画作为教堂和宫殿重要的组成部分，成功地将宗教建筑的仪式感烘托出来。这一时期的马赛克画甚至形成了一定的构图和作画标准，这也标志着马赛克画已走向成熟。
伊斯坦布尔圣索菲亚大教堂内景
这一时期存世的马赛克画相对较多，但以圣索菲亚大教堂的马赛克画最为有名。圣索菲亚大教堂作为拜占庭帝国首都的主教堂，同时具有宗教和政治上的独特地位，大教堂中现存马赛克壁画八副，画作的内容主要是神与皇室像，圣母圣子像，圣人像，皇帝与皇后像等，宗教及政治作用明显。
圣索菲亚大教堂中的三圣像马赛克画，来源：网络
1453年，存续超过一千年的拜占庭帝国被奥斯曼帝国灭亡，随之陨落的还有马赛克艺术的巅峰时期。此后，马赛克艺术走上了截然不同的发展路线：一方面，作为小型装饰性工艺品的微型马赛克艺术品在18世纪前后在意大利流行开来，工匠们将细小的玻璃碎片镶嵌在木质或金属框中作为小型艺术品随身携带或在家中摆放，但这种微型马赛克在19世纪后也逐渐式微了。另一方面，传统的马赛克画在欧洲文艺复兴时期由于油画技艺的大发展而逐渐衰落，但又在现代艺术家的手中发挥新的生命。
描绘罗马斗兽场的微型马赛克胸针
马赛克画虽然不再辉煌，但我们应该庆幸至少有些历史上美丽的马赛克艺术品被保存了下来，至少我们还能见到现代艺术家制作的新的马赛克艺术品。
艺术家Beeple制作的数字马赛克《每一天：最初的5000天》，在佳士得拍卖行拍出6934万美元天价来源：网络
